2020 年度新知答主
作者：伊恩·巴斯克斯(IanVásquez)，秘鲁记者。
原文出自秘鲁媒体《ElComercio》。
日期：2023年 6月13日
我们无法确定亚当·斯密的具体出生日期，但可以确定的是，他在300年前的这一天接受了洗礼。作为现代经济学之父，他改变了世界，其思想依然具有现实意义。
作为苏格兰启蒙运动的代表人物，斯密最著名的著作是《国富论》，他在书中挑战了现存的经济体系。史密斯反对法律赋予的特权，包括贸易保护主义，并进一步批判了商人唯利是图的观点，称其为“荒谬”。
作为现实的敏锐观察者，史密斯解释说：“在每个私人家庭的行为中都是谨慎的，在一个大国的行为中很少是愚蠢的。如果外国可以为我们提供比我们自己制造的商品更便宜的商品，那么最好用我们自己的工业产品的一部分从他们那里购买，以我们有一些优势的方式使用。”例如，史密斯断言苏格兰可以生产好酒，但他计算出其成本是从其他国家进口好酒的30倍。 这段话已经很好了，我没有修改任何内容。您还需要我帮忙做什么吗？
史密斯对保护主义和政府干预经济的尝试持悲观态度，但他认为市场本身具有自我调节能力，能够实现繁荣和福利的改善。他用一个反直觉的概念——追求自身利益的市场——来解释财富的真正来源。这一观点基于斯密的观察结果，但与市场原教旨主义者所主张的观点不同，后者认为市场本身具有道德上的善。
但作为道德哲学教授的史密斯明白，人不是简单的唯物主义者。
“无论人们被认为多么自私，在他的本性中显然有一些原则，这些原则使他对他人的命运感兴趣，并使他们的幸福对他来说是必要的，尽管他除了看到它的快乐之外没有从中得到任何东西。”他曾在书中写道。
因此，他在其著作《道德情操论》中写道：史密斯认为，同理心源于社会互动，这也使人们渴望被爱并得到爱。经验而非智力推理会产生道德情操和态度，例如仁慈。
我们如何在追求个人利益的同时，也对他人表现出同情？对于史密斯来说，这并不矛盾。在自由市场上，一个人必须以他人的利益为重，因为交易是自愿的。
正如史密斯在“法学讲座”中所述，这种交流基于“每个人都必须说服的自然倾向”。他说，“提供一先令，在我们看来似乎具有如此简单明了的含义，实际上是提供一个论据来说服一个人这样做，因为这符合他的利益。”
斯密认为正义是社会正常运作的必要支柱。在正义的领域中，即使在日益扩大的市场中进行的非个人交流，也能以合作和尊重对方为特征，并鼓励仁爱。根据史密斯的说法，即使是接受金钱施舍的乞丐，最终也取决于市场。
史密斯在其著作中关注穷人的幸福，当时穷人几乎包括了苏格兰和世界的全部人口。他反对帝国、奴隶制和虐待海外土著人民。自他去世以来，随着世界自由化的推进，全球贫困率直线上升，财富激增，帝国衰落，动产奴隶制被正式废除，人权也扩展到了全球越来越多的人口。
只要人类在庆祝道德和物质进步，就应该庆祝亚当·斯密。
注：本文于2023年6月13日在秘鲁报纸ElComercio首发，原文为西班牙语。
