【大理照壁上的家风家训】耕读传家、伊浴渊源、理学传家

【大理照壁上的家风家训】耕读传家、伊浴渊源、理学传家

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来源:大理清风。

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尹——耕读传家,伊浴渊源,理学传家。

白族尹姓人家通常会在照壁上题写“耕读传家”“理学传家”“伊浴渊源”等字样。这些词语来源于《孟子注疏》卷九下中“耕读传家”“伊浴渊源”的记载,它们源自于伊尹初隐之时,伊尹在有莘之国耕作,后来用“莘野”来指代他的隐居之所。因此,白族尹姓照壁上的“伊浴渊源”“耕读传家”等词语也由此而来。

伊尹,相传为尹氏先祖,生卒年不详,名伊,一说名挚。他出生于夏末商初,擅长烹饪,被汤王看中,并辅佐商汤王建立商朝,被后人尊称为中国历史上的贤相,奉祀为“商元圣”,是历史上第一个以负鼎俎调五味而佐天子治理国家的杰出庖人。他创立的“五味调和说”与“火候论”,至今仍是中国烹饪文化的不变之规。伊尹辅助商汤灭夏朝,为商朝的建立创下汗马功劳。他提出的“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下,就是老子所说的“治大国若烹小鲜”。他“教民五味调和,创中华割烹之术,开后世饮食之河”,在中国烹饪文化史上占有重要地位,被中国烹饪界尊为“烹调之圣”“烹饪始祖”和“厨圣”。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济繁荣,政治清明,商朝国力迅速增强。

“尹”是一个官名,在甲骨卜辞中被称为“伊”,金文则称之为伊小臣。除了厨艺高超外,伊尹在政治、军事、文化、教育等多个领域都做出了卓越的贡献。他是一位杰出的思想家、政治家、军事家,也是中国历史上第一个贤能相国、帝王之师、中华厨祖。他的代表作品有《汝鸠》、《汤誓》和《伊训》。除了辅佐商汤夺取天下之外,伊尹还是商王朝后三位君主的功臣。因此,在甲骨卜辞中,他被列为“旧老臣”之首,并受到隆重的祭祀,与汤并祭,甚至单独享祀。在沃丁八年,伊尹逝世,享年100岁。沃丁以天子之礼将他安葬于都城亳附近,以表彰他对商朝的伟大贡献。后人奉祀他为“商元圣”。

尹家的“理学传家”以理学中的“仁”和“和”作为道德规范的基础,强调人与自然、家庭、国家之间的和谐关系。它告诫后世子孙要具有忧患意识,胸怀天下,奋发进取,为理想而不懈追求。在为人处世方面,它强调崇尚道德,重视义利之辨,强调自我约束。此外,它还推崇忠孝节义等。

(文/图赵润琴)

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